Le GRAND PAPE, le GRAND MONARQUE et HENRI V de la CROIX, le NOUVEAU ROI de FRANCE
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Marie Notre Mère - Marie, Epouse de l’Esprit-Saint

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Marie Notre Mère - Marie, Epouse de l’Esprit-Saint Empty Marie Notre Mère - Marie, Epouse de l’Esprit-Saint

Message par Her Ven 27 Mai - 4:56

http://www.mariedenazareth.com/

Epouse de l’Esprit Saint

Quand Marie a jeté ses racines dans une âme, elle y produit des merveilles de grâces qu'elle seule peut produire parce qu'elle est seule la Vierge féconde qui n'a jamais eu ni n'aura jamais sa semblable en pureté et en fécondité.

Marie a produit, avec le Saint-Esprit, la plus grande chose qui ait été et sera jamais, qui est un Dieu-Homme, et elle produira conséquemment les plus grandes choses qui seront dans les derniers temps. La formation et l'éducation des grands saints qui seront sur la fin du monde lui est réservée; car il n'y a que cette Vierge singulière et miraculeuse qui peut produire, en union du Saint-Esprit, les choses singulières et extraordinaires.

Quand le Saint-E sprit, son Epoux, l'a trouvée dans une âme, il y vole, il y entre pleinement, il se communique à cette âme abondamment et autant qu'elle donne place à son Epouse; et une des grandes raisons pourquoi le Saint-Esprit ne fait pas maintenant des merveilles éclatantes dans les âmes, c'est qu'il n'y trouve pas une assez grande union avec sa fidèle et indissoluble Epouse.


Saint Louis-Marie Grignion de Montfort
Traité de la Vraie Dévotion à la Sainte Vierge n°35 et 36
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Marie Notre Mère - Marie, Epouse de l’Esprit-Saint Empty Re: Marie Notre Mère - Marie, Epouse de l’Esprit-Saint

Message par Her Dim 14 Aoû - 6:17

http://www.mariedenazareth.com/

Epouse de l’Esprit Saint

La Vierge Marie peut-être appelée à bon droit « Épouse de l’Esprit Saint ». Ce nom bien connu dans la tradition patristique et théologique est suggérée dans le Nouveau Testament.

« C’est une analogie, explique le Père Kolbe cité par Jean-Paul II, qui fait entrevoir l’union ineffable, intime et féconde entre l’Esprit et Marie. L’Esprit établit sa propre demeure en Marie au moment même où elle est venue à l’existence : il en prit possession absolue et la compénétra tellement que le nom d’Épouse de l’Esprit Saint n’exprime qu’une ombre lointaine, pâle et imparfaite de cette union »


Saint Maximilien Kolbe cité in Jean-Paul II,
Homélie du 8 décembre 1982 à Sainte-Marie-Majeure.
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